| MANASTIR |
|
Poganovo |
|
Dvadesetak
kilometara jugozapadno od Pirota, prema jugoslovensko-bugarskoj granici,
ulazi se u kanjon Jerme, remek delo prirode, nenaru{eno ljudskom rukom i
savremenom civilizacijom. Du` kanjona je nekoliko pitomih proplanaka
pogodnih za izlete i ribolov. Na jednom od njih sme{ten je jedan od
najzna~ajnijih spomenika srpske srednje-vekovne kulture u Poni{avlju,
Manastir Sveti Jovan Bogoslov u narodu poznatiji kao Poganovski
manastir. |
|
|
Sagra|en je poslednjih godina 14. veka, verovatno u poslednjim godinama
srpske samostalnosti, u vreme kada su usled turskog nadiranja, jedna za
drugom, nestajale zemlje srpskih oblasnih vladara. |
|
Manastir Sveti Jovan Bogoslov gra|en je u moravskom stilu, od lomljenog
kamena pe{~ara i kre~njaka. Ktitori su bili gospo|a Jelena i Jovan
Teolog - kako je ispisano na zadnjij fasadi manastira. Predpostavlja se
da je re~ o Konstantinu Dejanovi}u (sestri}u Cara Du{ana) i njegovoj }erki
Jeleni - jedinoj Srpkinji na vizantijskom prestolu (bila je udata za
Manojla II Paleologa). |
|
Budu}I da je Konstantin Dejanovi}, odnosno Draga{, zajedno sa kraljem
Markom, `ivot izgubio u boju na Rovinama maja 1395. godine, jasno je da
je gradnja manastira morala biti zavr{ena pre tog boja, a to zna~I u
poslednjoj deceniji 14. veka. Carica Jelena nastavila je brigu o
manastiru i bogato ga darivala i posle o~eve smrti. Verovatno je iz
carskih slikarskih ateljea u Carigradu poslala, po oceni stru~njaka,
najlep{u ikonu koja je ikada dospela u na{e krajeve. To je ikona slikana
sa obe strane. Na jednoj strani su likovi Bogorodice i Jovana Bogoslova,
patrona manastira, a na drugoj predstava ^udo u Latomanskom manastiru.
Ikona se dnas nalazi u kripti crkve Aleksandra Nevaskog u Sofiji (Bugarska) |
|
Poganovski
manastir je jedini u pirotskom kraju posve}en apostolu i jevan|elist
Jovanu Bogoslovu i jedan je od retkih crkvenih srednjevekovnih spomenika
koji je odoleo zubu vremena i ljudskoj ruci, pa verovatno zato o njemu
ima i obimne nau~ne literature. |
|
Manastir
Sveti Jovan Bogoslov je gra|evina sa`etog trikonhosa, ~ija je gradnja
zavr- {ena verovatno 1395, `ivopisan tek 1499. godine. Zidnu dekoraciju ~ine
predstave Hrista i Bo`anske liturgije u kubetu. U tamburu su proroci, u
pandatifima jevan|elisti, a na povr{inama oltara i naosa-scene velikih
praznika. |
|
Fresko
slikarstvo Poganova retko je po svome karakteru za 15. vek. Ovoj
konstataciji idu u prilog predstave Izvora mudrosti, zatim alegorijsko
u~enje Sv. Jovana Zlatoustog i Grigorija Bogoslova, kao i Bogorodi~no
ro|enje i Vavedenje - sve u sfernim povr{inama bo~nih konhi. Veoma su
zanimljive i scene Hristovog stradanja na ju`nom, zapadnom i severnom
zidu. Figure monaha, apostola i mu~enika samo upotpunjuju sliku bogate
zidne dekoracije manastira. |
|
Zanimljivo
je (i mo`e biti ~ak izuzetak) da su ispred patrona Crkve Jovana
Bogoslova na po~asnom mestu naslikani likovi Svetog Simeona Nemanje i
Svetog Save. U zapadnom traveju naslikane su figure balkanskih isposnika
Joakima Sarandaporskog i Jovana Rilskog, {to je svakako bila `elja
naru~ioca. Sve to mo`e se dovesti u vezu sa ~injenicom da je Crkva
Svetog Jovana Bogoslova `ivopisana u vreme kada je ovaj kraj pripadao
Ohridskoj arhiepiskopiji. Oko 1520. godine Ohridska ariepiskopija je
izgubila Pirot i Znepolje zajedno sa Sofijom, pa se ~ini sasvim
pouzdanim mi{ljenje da su majstori freskoslikarstva u Poganovu poreklom
iz Kostura, ~ijih je radionica od osamdesteih godina 15. veka bilo na
podru~ju Tesalije i severne Gr~ke, preko Makedonije do Srbije i zapadne
Bugarske. |
|
Kada
je 1878. godine manastir u Poganovu posetio Mita Raki} (otac pesnika
Milana Raki}a), politi~ar i prevodilac, zabele`io je kazivanja starijih
me{tana da je manastir zidan pre 800 godina, da je manastirska slava bio
Ivanjdan i da je u njemu `ivelo 70 kalu|era. Kada je postao `enski
manastir nema pouzdanih podataka. |
|
Odmah
posle izgradnje manastir Sveti Jovan Bogoslov u Poganovu ~inio je
celovit graditeljski kompleks za{ti}en zidovima, koji su okru`ivali
crkvu, ma|upnicu, trpezariju, konake i ekonomske zgrade. Jo{ sa puta
uo~ava se dinamizam razigrane krovne konstrukcije
i fino iznijansiranih zidnih povr{ina. I ~ini se kao da manastir
izranja iz kotline ispod stene, koja kao da ga {titi. Nema sumnje,
izvanredno arhitektonsko re{enje za ono vreme. |
|
Me|utim,
iako duboko skriven me|u obronke Vla{ke planine i izvan svake saobra}a-
jnice, do njega su stizali (a i danas u sve ve}em broju)
hri{}ani i ljubitelji prirode i narodnog neimarstva. Na`alost, stizali
su i oni ~ije namere i pobude nisu bile ~asne. Bilo je i onih koji su
ratni vihor iskoristili za popunu svojih kolekcija. |
|
Ve}
smo rekli da je nestala, sad ve} glasovita, dvostrana ikona.
Pretpostavlja se, ~ak, da je ona
jedina preostala od prvobitnog ikonostasa, koji je manastiru darivala
carica Jelena. Brojni stru~njaci, koji su videli ikonu u Sofiji, tvrde
da je re~ o radu skraja 14. ili prvih godina 15. veka. Njena veli~ina je
93 x 61,5 cm, tempera na drvenoj plo~i debljine 7 cm. |
|
Pored
ikone iz manastira su odnete i carske dveri - oltarna vrata, zatim
kameni blok iz ma|upnice, crkvene ode`de, ikone iz 17. i 18. veka,
pomenik i jo{ mnogo toga. |
|
Kompleks
manastira Sveti Jovan Bogoslov danas administrativno pripada
ataru istoimenog sela Poganovo. To je selo zbijenog tipa, u
dolini Ravnog dola, odnosno u njegovim bo~nim dolinama i stranamam, pre
utoka u Jermu. Prvi put pod ovim imemom pominje se u popisu timara
Znepol u periodu 1447-1489. godine. Tada je selo imalo 40 doma}instava i
dve udovice. Davalo je prihod od 3.680 ak~i. |
| Manastir Sveti Jovan Bogoslov u Poganovu je pod za{titom dr`ave od 1949. godine i nalazi se na listi svetske kulturne ba{tine, kao kulturno dobro od velikog zna~aja od 1979. godine. |